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在線下放映的活動(dòng)中,就有觀眾表示," 這一場(chǎng)景里先探索了幾秒鐘,轉(zhuǎn)了幾圈,好像自己真的在拍攝一樣 "。也有的觀眾稱," 自己膽子太小,不敢回頭看,只敢一直盯著前方 "。
第三點(diǎn)是,敘事方式的創(chuàng)新。
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人仿佛成了機(jī)器世界的生殖器官?!睋Q言之,人每次采用新技術(shù)改進(jìn)或創(chuàng)造媒介,這些媒介作為延伸的同時(shí),也截取了人的器官。如果有了一種輪子,它可以在任何時(shí)候代替腳,并且效率更高、更好用,那么腳也就不再需要了。
“電子媒介是中樞神經(jīng)系統(tǒng)的延伸,其余媒介是人體個(gè)別器官的延伸。
但媒介文化消費(fèi)的核心內(nèi)涵沒(méi)有變,任何形式的媒介文化消費(fèi)都會(huì)歸結(jié)到精神層面上,只是或多或少的問(wèn)題。豐富媒介文化,提升媒介文化消費(fèi)指數(shù),不是為了“娛樂(lè)至死”,而是為了凝聚、傳承文化精神。
習(xí)近平總書記指出,“堅(jiān)持黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”。
電影、VR視頻等“技術(shù)假體”能幫助成年人重獲失神體驗(yàn),手機(jī)這類日?;闹悄苊浇閯t使“失神癥”更加普遍了。
最后,加速美學(xué)的數(shù)字記憶重組。在新媒介文藝中,加速涉及的不僅僅是技術(shù)化的知覺(jué)嬗變問(wèn)題,在更深的層次上技術(shù)加速也能構(gòu)成對(duì)人意識(shí)的支配。
在《個(gè)人電腦如何傷害了人類的身體》一文中,作者Laine Nooney以“電腦給人類身體帶來(lái)的痛苦體驗(yàn)”為核心線索,詳盡描述了人類使用電腦的痛苦體驗(yàn)是如何一步步地推動(dòng)了電腦的發(fā)展與創(chuàng)新。
例如:作者在文中解釋了電腦的顯示器、鍵盤與鼠標(biāo)等多個(gè)操作部件的改進(jìn),在很大程度上都是為了緩解使用者的痛苦。
對(duì)新技術(shù)媒介的管理,重在依法管理。法規(guī)政策進(jìn)一步明晰媒介應(yīng)當(dāng)享有的權(quán)利和承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任,媒介自律管理是第一步,督促管理是第二步。強(qiáng)化媒介自身建立和遵守行業(yè)規(guī)范是基礎(chǔ),依法管理監(jiān)督是關(guān)鍵。
十九大報(bào)告提出,“要深化文化體制改革,完善文化管理體制,加快構(gòu)建把社會(huì)效益放在首位、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一的體制機(jī)制”。
報(bào)紙作為普及范圍最大的印刷類大眾傳播媒介,是公眾以及企業(yè)較為偏愛(ài)的媒介形式之一,它具有信息詳細(xì)性、信息內(nèi)容可選性、信息可保留性以及成本廉價(jià)性的特點(diǎn),主要以刊載新聞和時(shí)事評(píng)論為主的定期向公眾發(fā)行的印刷出版物。