佛像在經(jīng)歷了多年發(fā)展后，到現(xiàn)代社會(huì)一般分為“漢傳佛像”和“藏傳佛像”兩大類。前者從東漢開(kāi)始出現(xiàn)，歷經(jīng)了魏晉、南北朝等多個(gè)王朝，歷史十分悠遠(yuǎn)；而后者則在元明清時(shí)期開(kāi)始廣泛出現(xiàn)。漢傳的佛像很多受到印度“犍陀羅”樣式的影響。犍陀羅是在古印度西北和阿富汗等一帶，大約在公元1世紀(jì)出現(xiàn)，因?yàn)楸获R其頓亞力山大統(tǒng)治過(guò)一段時(shí)間，所以那時(shí)的漢傳佛像工藝包含了希臘后期的雕塑與印度北部犍陀羅的特點(diǎn)。

　　就在犍陀羅樣式傳入中國(guó)后，中國(guó)的工匠們也沒(méi)有歇著，而是快速吸收并融化創(chuàng)作出了具有中國(guó)本土特點(diǎn)的石雕佛像。中國(guó)的佛像雕塑大約從東漢時(shí)期開(kāi)始制造，那時(shí)候采用的材質(zhì)是鑄銅，隨著機(jī)械工具的發(fā)展，石雕和石窟佛像逐漸開(kāi)始盛行，這一時(shí)期的定制佛像看起來(lái)都比較簡(jiǎn)單。坐立形象較多，站立的佛像較少。常穿著通肩大衣，紋路十分深刻而流暢，給人質(zhì)樸真實(shí)的感覺(jué)。這樣的特點(diǎn)成為了中國(guó)佛教造像的基本定型。

　　所以說(shuō)，現(xiàn)在中國(guó)石雕佛像的造型特點(diǎn)級(jí)具有印度佛像的風(fēng)格，又具備東方的特點(diǎn)。

　　出廠家:惠安縣禪和石雕廠

　　隨著人們消費(fèi)水平和購(gòu)買力的不斷提升，政府對(duì)于文化的發(fā)展也越來(lái)越重視，人們也需要一些文化來(lái)豐富精神生活，宗教文化的發(fā)展因此受益。也因此，近些年來(lái)，我們?cè)诤芏嗟胤蕉伎梢钥吹绞穹鹣?。這些石雕佛像有早期一直留存下來(lái)的，也有現(xiàn)代石雕佛像廠家制作出來(lái)的。石雕佛像最早源自于商朝，運(yùn)用雕刻、鑄塑等手法制作的一種雕塑，隨著工具的不斷發(fā)展，石雕藝術(shù)開(kāi)始逐漸表現(xiàn)了造型、質(zhì)感、紋飾的美，多用于表現(xiàn)神秘有威懾力的宗教題材，如神佛雕像等。

　　從當(dāng)前的市場(chǎng)環(huán)境來(lái)看，現(xiàn)在有許多地方都可以生產(chǎn)石雕佛像，但是要說(shuō)哪里做得好，不能一概而論。但從工藝的角度上來(lái)說(shuō)，毋庸置疑的是福建惠安廠家。這里的廠家一貫以高工藝、嚴(yán)要求為標(biāo)準(zhǔn)雕刻加工佛像，出口海外的佛像已不下千尊，長(zhǎng)期為宗教寺院供奉菩薩、佛像雕塑。但高工藝也意味著高價(jià)格，而并不是所有人都能負(fù)擔(dān)得起這種高昂價(jià)格的石雕佛像，也因此一些其他區(qū)域制作的佛像也是具備一定規(guī)模的買家，這批人可能會(huì)認(rèn)為他們自己買的那批佛像好。也因此，所謂好與壞，并不是絕對(duì)的。標(biāo)準(zhǔn)不同，結(jié)果自然就不一樣。